•Monday, February 05, 2007
说到底，我们还是很容易被皮相和一些很外在的东西左右我们的看法。转世活佛盛噶仁波切之前不但出版了自传，最近还在台湾还发了张专辑唱片。
以偶像形象出击，MTV 中有款有型。
如果不告诉你他是转世活佛，大家就只能从MTV 中看到一个偶像歌手。
盛噶仁波切认为，除去袈裟，通过音乐也能达到弘法的目的。
但你能接受这样的活佛吗？
古有济公，不喜颂经打坐，不戒酒肉，装扮邋遢，但却又爱帮助穷人，后人称之为活菩萨。
酒肉穿肠过。
其他的都只是一种幻象。
且不论盛噶仁波切身份的真伪，我们能接受不拘泥于礼法的济公，但我们能接受外表时髦，以非传统方式弘扬佛法的盛噶仁波切吗？
或许在根本上，我们还是被许多世俗桎梏套牢。
菩提本无树，但要做到真的放开偏见，还是不简单。
得尔
3 comments:
如果何耀珊可以以父之名发片
一身名牌出现好莱坞
为什么仁波切却不行？
人在做 天在看
各人心中一把尺
只有他们自己知道
自己真正的用意何在
我们更不需象那修行未到家的小沙弥
怀疑老师父背着小姑娘过河的举动了
如果眼睛耳朵看见的听见的都是“事实”
那人世间就真的只有愚昧与无知
如果眼睛耳朵看见的听见的都是“不实”
那人世间就真的只有欺骗和怀疑
凡事不要太沉迷 太偏激
取中庸之道 就是了
老师父早放下了
其他人呢？
看了以上的留言，只想说何耀珊并非修女，她只是教徒，没有选择脱离红尘，所以她有“权力”追逐俗世一切；而仁波切是自认的活佛。是活佛就有身为活佛该承担的无上责任。我并不置疑他出书出流行专辑的用意。齐豫也曾推出佛经专辑，非常好听，很自然很诚恳很低调。我没看过仁波切的文字或听过他的歌曲，无从评断好坏；然一个注重外形修饰，包装如偶像明星的所谓活佛，他是要引领众生超然于名色，还是沉沦于名色？
因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空；矛盾啊。
我也喜欢齐豫的佛经专辑，至于何耀珊嘛，我们就表过不提。